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JANE：2015年04月24日
甘师兄您好！ 现在常常听您讲解地藏菩萨，令我明白了许多《地藏经》经文的义理。但是有一疑问，恳请您为我解答。地藏菩萨专度罪苦众生，令不堕恶趣。那么有些人做了很多坏事，临命终时称念圣号，得以解脱，那是否就说明不需要受因果报呢？那这些人会否认为做坏事都不需要怕呢？恕我愚昧，未能理解透彻，请您为我讲解一下，感恩！阿弥陀佛！
回答：JANE师兄你好！ 当知宇宙的一切现象，都是众生与世界无始劫以来，不断延续演变而成，当中每件事件的变化，都必定有其前因后果的。 过去如没种善根的人，尽管今生有人教他在世，或临命终时，称念地藏菩萨圣号，你认为他会相信依从，继而恭敬持念吗？应知如果有人在世，或临命终时，能恭敬皈依称念地藏菩萨圣号，无论这个人的业力再重，他必定是在过去曾种下大的善根因缘，方能仗地藏菩萨救拔的因缘，得生人天的！
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JANE：2015年03月27日
甘师兄您好！最近常常收到亲戚们来电倾诉家庭生活的诸多烦恼，唯有尽力劝解，同时把学到的一些佛法义理同他们分享，但我深知自己力量微薄，总觉得帮助不大，我唯有学您所教的向诸佛菩萨倾讲。请教甘师兄，当遇到这些事情时，作为佛弟子，我还需要怎样做呢？ 恳请答复，谢谢，阿弥陀佛！
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观自在菩萨：2015年03月17日
甘老师您好！我有一个问题请教一下您，在我有缘之下认识一个法门叫地藏七，网上可以查到，是否正法。读地藏经以大藏版。甘老师请您帮我查询一下。感恩！
回答：「地藏七」是以七日为期，以求清净懺悔，来修禪定、智慧之法。缘起《占察善恶业报经》云：“善男子，若未来世诸眾生等，欲求度脱生老病死，始学发心修习禪定、无相智慧者，应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者，不得即学禪定、智慧，应当先修懺悔之法。所以者何？此人宿习恶心猛利故，於今现在必多造恶，毁犯重禁。以犯重禁故，若不懺悔令其清净，而修禪定、智慧者，则多有障碍，不能克获。或失心错乱，或外邪所恼，或纳受邪法，增长恶见。是故当先修懺悔法。若戒根清净，及宿世重罪得微薄者，则离诸障。“善男子，欲修懺悔法者，当住静处，隨力所能，庄严一室，內置佛事，及安经法，悬繒幡盖，求集香华，以修供养。澡浴身体，及洗衣服，勿令臭秽。於昼日分，在此室內，三时称名，一心敬礼过去七佛及五十三佛。次隨十方面，一一总归，擬心遍礼一切诸佛所有色身、舍利形像、浮图庙塔、一切佛事。次復总礼十方三世所有诸佛。又当擬心遍礼十方一切法藏，次当擬心遍礼十方一切贤圣，然后更专念称名礼地藏菩萨摩訶萨……若人宿世远有善基，暂时遇恶因缘而造恶法，罪障轻微，其心猛利，意力强者，经七日后，即得清净，除诸障碍。至近代人，更增加了以下亦名「地藏七」修行方法，由求禪定、智慧，转为求生西方：一．吃素戒杀吃素是断杀戒杀的开始，从此不再为满足口腹之欲而伤生害命，避免各种疾病灾难降临。二．诵经消业每天念诵《地藏经》，在诸佛护念下，使业障逐渐消除，至诚回向，利益存亡眷属，身心、智慧、家庭、事业等皆得大改善。三．懺悔解怨依《礼佛大懺悔文》懺悔，在佛前顶礼，真诚祈请88 尊佛慈悲加持，懺悔眾罪，回向功德，发愿断恶行善，从心中消除罪障。四．放生救赎放生就是救赎，慈悯畜道眾生，亦好偿还累生累世以来无数的杀债。清除遭受各种疾病、遭遇各种灾难及诸多不顺的恶果，更可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。五．行善积福每日起心动念多为別人著想，起一善念，这是心行一善；每日言谈举止中，说一句讚美利益他人的好话，是口行一善；每日身体力行中，做一件有益他人、有益社会的事，无论大小，这是身行一善。日积月累，身口意逐渐趋於纯善，逐渐成就一切善法功德。六．念佛成佛修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳听佛、口念佛，甚至如佛所教，常念阿弥陀佛，求生西方，必蒙佛接引。当知诵经、拜懺、念佛是觉悟的航道；吃素、行善是修行的护拦；放生则是增长慈悲。上述两类「地藏七」的修行方法，皆能使修行人远离三途苦，升至人天福，得开智慧，甚至得生佛国，毕竟成佛。
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观自在菩萨：2015年03月17日
甘老师您好！ 我有一个问题请教一下您，在我有缘之下认识一个法门叫地藏七，网上可以查到，是否正法。读地藏经以大藏版。甘老师请您帮我查询一下。感恩！
回答：“地藏七”是以七日为期，以求清净忏悔，来修禅定、智慧之法。 缘起 《占察善恶业报经》云：“善男子，若未来世诸众生等，欲求度脱生老病死，始学发心修习禅定、无相智慧者，应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者，不得即学禅定、智慧，应当先修忏悔之法。所以者何？此人宿习恶心猛利故，于今现在必多造恶，毁犯重禁。以犯重禁故，若不忏悔令其清净，而修禅定、智慧者，则多有障碍，不能克获。或失心错乱，或外邪所恼，或纳受邪法，增长恶见。是故当先修忏悔法。若戒根清净，及宿世重罪得微薄者，则离诸障。 “善男子，欲修忏悔法者，当住静处，随力所能，庄严一室，内置佛事，及安经法，悬缯幡盖，求集香华，以修供养。澡浴身体，及洗衣服，勿令臭秽。于昼日分，在此室内，三时称名，一心敬礼过去七佛及五十三佛。次随十方面，一一总归，拟心遍礼一切诸佛所有色身、舍利形像、浮图庙塔、一切佛事。次复总礼十方三世所有诸佛。又当拟心遍礼十方一切法藏，次当拟心遍礼十方一切贤圣，然后更专念称名礼地藏菩萨摩诃萨……若人宿世远有善基，暂时遇恶因缘而造恶法，罪障轻微，其心猛利，意力强者，经七日后，即得清净，除诸障碍。 至近代人，更增加了以下亦名“地藏七”修行方法，由求禅定、智慧，转为求生西方： 一．吃素戒杀 吃素是断杀戒杀的开始，从此不再为满足口腹之欲而伤生害命，避免各种疾病灾难降临。 二．诵经消业 每天念诵《地藏经》，在诸佛护念下，使业障逐渐消除，至诚回向，利益存亡眷属，身心、智慧、家庭、事业等皆得大改善。 三．忏悔解怨 依《礼佛大忏悔文》忏悔，在佛前顶礼，真诚祈请88 尊佛慈悲加持，忏悔众罪，回向功德，发愿断恶行善，从心中消除罪障。 四．放生救赎 放生就是救赎，慈悯畜道众生，亦好偿还累生累世以来无数的杀债。清除遭受各种疾病、遭遇各种灾难及诸多不顺的恶果，更可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。 五．行善积福 每日起心动念多为别人着想，起一善念，这是心行一善；每日言谈举止中，说一句赞美利益他人的好话，是口行一善；每日身体力行中，做一件有益他人、有益社会的事，无论大小，这是身行一善。日积月累，身口意逐渐趋于纯善，逐渐成就一切善法功德。 六．念佛成佛 修行的目的是成佛。在每天的生活中，心想佛、耳听佛、口念佛，甚至如佛所教，常念阿弥陀佛，求生西方，必蒙佛接引。 当知诵经、拜忏、念佛是觉悟的航道；吃素、行善是修行的护拦；放生则是增长慈悲。上述两类“地藏七”的修行方法，皆能使修行人远离三途苦，升至人天福，得开智慧，甚至得生佛国，毕竟成佛。
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Ebenezer：2015年03月12日
甘居士您好，我可以请教您一个有关佛法的问题吗?我有一个朋友，她是台湾「佛教如来宗」里面的成员，而「佛教如来宗」我之前都去过几次他们的共修会，因为觉得他们所说的法，跟我在佛经中看到的有点出入，之后就冇去了。当中最明顥的一点是──佛教我们以法为师，而他们是以他们的「师父」为师。同时也称其师父是跟佛陀一样，是一个已证完满佛性，已证如来的一个人。而我台湾的那个朋友却深信不疑，她认为透过他们「师父」的加持，可以让她这一生「成佛」。虽然我只是佛陀的一个坏学生，没有很精进，但是在跟她交谈之中，总觉得她好像把「成佛」的观念想歪了。对於我朋友的这个情况，能够请您开示一下吗?我应该如何去帮助她，或是应推荐她看那一本佛经，才可让她分清「出世间」与「成佛」的差別?阿弥陀佛!
回答：Ebenezer你好！末法时期，邪师说法如恒河沙，他们大都是冒佛之名，以种种邪知邪见，棍骗眾生，贪图名闻利养。而相信拥护他们的信眾，亦皆有恶业的招感，必招破败，当中自有恶因，故此一般是很难听取别人的劝告。故古德有云：「寧可千年不悟道，不可一日遇邪师」，因为邪师的邪见歪理，会令信眾远离正法，更会誹谤正法，必墮恶道，甚至永不闻法，断佛种性！面对这类眾生，佛也难度。然而当中亦有一些虽有恶业招感邪师，但同时亦有善根因缘，他们会遇到善知识出现，透过解释佛经，来指出邪师种种不如佛法之处，令他们生起种种疑问，假若当中一些被骗信徒，欲想从新皈依如来正法，依据「药师琉璃光如来本愿功德经」中的启示，可教他至心皈依，日夕持念药师琉璃光如来。求佛护念教化正確的修行之法，自得心领神会，逐步明白佛法真义，更会精进修行，直向成佛方向而行。不妨一试！
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isabella：2015年02月21日
甘师兄你好本人看过一些提问, 发觉有一位Ms Fong的大德, 在家中发现有蚂蚁的问题, 本人曾经也有这个烦恼, 现说一说本人对治的心德, 希望能帮到大家. 请购买一种叫香茅油的东西,把它放数滴在水中, 可用嘖壶盛著, 嘖在蚁常出没的路径上, 他们便会走去其他地方了. 香茅油也可用作空气清新剂, 因它气味清香, 不含化学品, 也可除苍蝇及蚊, 又不杀生.我不知道香港有没有, 我是在amazon网站买的,$14美元2oz. 我买的品版是 Now Foods Lemongrass oil,100% pure.1-once (pack of 2).
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JANE：2015年02月17日
甘师兄，您好！先预祝您新年快乐！身体健康！我有一个问题想请教您，新年就快到了，请问您是怎样拜佛菩萨的呢？有特别的仪式吗？还是和平常一样的呢？供品有不同的吗？请多多指教，万分感谢！
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JANE：2015年02月15日
甘师兄您好！有个有关食素的问题想请教您，恳请您为我解答。现在素食，但有亲朋好友喜宴聚会等，就会有肉食之类的食品，作为吃素的学佛人，在这些场合应该怎样办好呢？就餐时別人问到又应该如何回答自己是素食者，令人可以自然接受呢？请甘师兄指教，万分感谢！
回答：JANE你好！我已吃素32年，很多人请我出席喜宴聚会等，如果不熟的，我会只做贺礼，或只是到贺而不就餐；如果相熟，我会告诉他们我是吃素的，並叫他们不要刻意安排，我会到时自己点適量素菜，这绝对不会给人增添麻烦的！
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ada marrina：2015年01月23日
甘师兄:你好！本人是位自学者，偶然在纲络上看到甘师兄弘法，字句简洁清楚，令人容易理解，非常感恩有些事得到明白，现希望甘师兄帮助解答以下的问题。一:我是自学者，可在那做皈依？二:我要买菜做饭，家人不吃菜，应如何因要买肉？三:我的工作是需要饮酒的，这戒对於我是难题！
回答：Ada 师兄你好！敬覆如下：一. 你是自学者，可先在佛前发心做皈依，在家或在寺院，面对佛像或菩萨像，至诚恭敬陈白：南无本师释迦牟尼佛 (三遍)南无大愿地藏王菩萨 (三遍)南无大慈大悲观世音菩萨 (三遍)弟子(自称名字)今日志心皈依佛法僧，日后当依佛法僧三宝为师，努力修改自己不完善，不完美的行为，直至將来觉悟成佛！恳求三宝护念教化。弟子更希望能得三宝安排，將来得遇高僧大德，接引教授佛法，成就道业！二. 你要为家人买菜做饭，如必要买肉，最好买三净肉，即：不吃亲眼目睹死亡的眾生肉不吃亲耳听见死亡的眾生肉不吃怀疑是为我而杀的眾生肉或买冰鲜鱼、肉等，最好巧妙地安排多菜少肉的餐单，注意素菜的美味，吸引家人多吃素菜。三. 你的工作是需要饮酒的，如何可戒掉？「戒」是提醒有错误坏习惯的人应要注意修改的事项，你如不饮酒，何需要持「不饮酒戒」？当知任何人，只有自己才可以改变自己，你要饮酒，无人可以制止你，如果你真的要决心戒除饮酒的习惯，试问又有谁能阻挡你？所以应知，你能不能戒酒，其实与你工作无关，是你到底认不认同饮酒的种种害处，与及你是否真正拥有切实戒酒的决心！
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dicky chan：2015年01月18日
甘师兄你好！最近在周曰下午你讲解地藏菩萨不可思议功德，本人十分认同，因本人都有修习地藏经，並听你建议每 天诵＋九位如来及地藏菩萨名号。有一疑问想请教？ 本人有一熟人並未归依三宝，而做人处事大多损人利己，但他懂得每月诚心礼拜观音菩萨及地藏菩萨，拜祭目的是希望求得身体徤康及事事顺利！请问如此情况下他能否够资格获得地藏经上所说：至心归敬，一瞻一礼间能百返生於三十三天，永不墮恶道？烦请甘师兄为我解答！ 18.1.2015 dicky
回答：Dicky 师兄你好！你有一熟人，未归依三宝，而做人处事大多损人利己，但他懂得每月诚心礼拜观音菩萨及地藏菩萨，拜祭目的是希望求得身体徤康及事事顺利！你很想知道他能否够资格获得地藏经上所说：至心归敬，一瞻一礼间能百返生於三十三天，永不墮恶道？你的质疑，是因为你只见到他目前的现象，更无法预知他拜观音菩萨及地藏菩萨后，將会产生什么的变化？应要明白，五浊恶世，恶人眾多，地藏菩萨就是要广度一切恶人。地藏菩萨摩訶萨说：「如来请放心，只要眾生信受我语，甚至只做毛发善事，若能念得一佛名，一菩萨名，一辟支佛名，一句一偈大乘经典。我以神力，现无边身，为碎地狱，遣令生天，受胜妙乐。」一切恶人如能礼拜观音菩萨及地藏菩萨，都必定获得菩萨护念教化，在生死的过程中，会逐步明白自己的恶行恶习所带来的恶果，慢慢能挚诚懺悔，发露罪愆，痛改前非，不过，因为人人的变化过程有先有后，个个不同，其他人是无法清晰理解的！
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Amanda：2015年01月14日
甘老师你好弟子有个难题想请教，我全素一年，如今刚怀孕，吃素很多人反对，包括医生都建议说如果一定要吃素就等生完小孩后再吃，所以很纠结，目前孕酮偏低，第一次验血显示是54，之后打了4天提升孕酮的针再验血，下降到了43，现在要再打4天针，如今很纠结到底我该不该吃肉，但我自己不想吃，两个原因，一个是之前发过愿不再吃，另一个是想表法，如果生育必须吃肉，小孩才安全或者健康，那么我对学佛的信心会动摇，將来也无法把我这段吃素也能生下聪明健康的宝宝作为对其他的表法。也因为知道甘老师是做素食店的，恳请老师开示，我应该如何是好。也希望能向老师请得一份，每周一天到底如何素食才能营养均衡的餐单。愿以我身表法將来能广而告之。本人现在在孕期对此事很担忧，目前能做的是每天日捐1元印经，平时遇到別人需要帮忙的时候就主动去帮忙，还有会不定期地读地藏经，念佛号，偶然放生。不知道我还能做些什么可以让宝宝安全健康成长。期待甘老师的回覆。
回答：Amanda你好刚到国內弘法回来，抱歉迟覆！你说很多人反对你吃素，担心怀孕吃素对小孩有不好的影响，我並不认识每周一天到底如何素食才能营养均衡的餐单。我只知道每个人的吃素过程人人不同，有些一持便可全素，有些却因种种原因，要反覆多次才可全素。我认为你最好勤念观世音菩萨名号，恭敬陈白，然后隨顺因缘变化，留意医疗报告，这样无论是坚持吃素，或转吃三净肉，稍后再吃素，其实也有当中的因缘的，无需烦恼！勤念地藏菩萨，回向宝宝，能使宝宝安全健康成长！
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JANE：2014年12月19日
甘师兄您好！很感恩您每一次详细的回復，令我获益不少。我想问一个问题，长辈们拜祖先都会按传统习惯烧纸，我看过您的光碟觉得这么做应该是不太適合，但是我又有疑问，我们不知道祖先的去处，是否一心念《地藏经》就可以呢？还有如果据业受生，那么有没有还一直在鬼道，没有去投胎的，是需要用纸钱的呢？我很迷惑，恳请甘师兄为我解答。非常感恩！阿弥陀佛！
回答：JANE师兄您好！首先应要明白不同人物，各有不同的想法，不同的见解，所谓眾说纷紜。而世间上只有如来才是无所不知的，所说尽皆真实，所以才值得一切眾生信受皈依，是故学佛之人，当依佛陀所教，现谨敬覆所问：1. 烧纸的传统习惯从何而起？真的有效吗？古代陪葬是以真人、真马、真的金银珠宝等等真的物件陪死者下葬。后来觉得太残忍，太浪费，更会引起被后人盗墓的风险，於是改用俑，及其他器皿，后来演变以火化金纸银纸覆摺成为金银元宝，以供亡者之用，近代更適应潮流改为烧洋楼、汽车、电视、飞机、菲佣、司机、溪钱、冥钞等等。这些都是一般世人想利益亡者，或为求心安，盲目跟隨习俗办事。不过佛教认为这种做法，乃至拜祭鬼神，对亡者都是毫无帮助的。你是否真的会认为你烧了洋楼、汽车、电视、飞机、菲佣、司机、溪钱、冥钞，亡者便有洋楼、汽车、电视、飞机、菲佣、司机、溪钱、冥钞可用？2. 一心念《地藏经》或常常持念地藏菩萨圣号，是否就可以知道祖先的去处？要知道，不断的怀疑而不实践的人，將永不知道真实的答案！不过一旦你知道了答案后，其他人也无法理解的，这就是如人饮水，冷暖自知的道理了。只有你自己真正实践，才可以知道真实的答案！3. 如果真正据业受生，当会依照该所受生的环境，支配所有感受，你认为一个已转世为天人、天龙八部、畜牲、饿鬼、地狱、或转生为人的眾生，会用得上你所烧的洋楼、汽车、电视、飞机、菲佣、司机、溪钱、冥钞吗？4. 佛陀教我们：只要眾生一心归依地藏菩萨，是诸眾生，即得解脱三恶道报。若能志心归敬及瞻礼讚叹，香华衣服，种种珍宝，或復饮食，如是奉事者。未来百千万亿劫中，常在诸天受胜妙乐。若天福尽，下生人间，犹百千劫常为帝王，能忆宿命因果本末。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，讚叹瞻礼，得二十八种利益：1.天龙护念 2. 善果日增 3.集圣上因 4.菩提不退 5.衣食丰足6. 疾疫不临 7.离水火灾 8.无盗贼厄 9.人见钦敬 10.神鬼助持11.女转男身 12.为王臣女 13.端正相好 14.多生天上 15.或为帝王16.宿智命通 17.有求皆从 18.眷属欢乐 19.诸横消灭 20.业道永除21.去处尽通 22.夜梦安乐 23.先亡离苦 24.宿福受生 25.诸圣讚叹26.聪明利根 27.饶慈愍心 28.毕竟成佛所以若人依照《地藏菩萨本愿经》修行，回向亡者，无论亡者转生何处，均可存亡获利！
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JANE：2014年12月05日
甘师兄您好！有两个问题想请教您，恳请能得到您的解答。第一个问题：一直有习惯到寺院和黄大仙参拜，现在作为一名佛弟子，两个地方都参拜，会有矛盾吗？第二个问题：学习佛法后，看见身边的朋友身体不適或生活不愉意，总想提示她们信佛和学佛，请您教我如何善巧方便去令身边的人都信佛学佛呢？请甘师兄为我解答，谢谢，阿弥陀佛！佛！
回答：JANE 师兄，你好！谨回答你的两个问题：1. 作为一名佛弟子，应当要知道为什么要参拜寺院和为什么要参拜黄大仙？到底是为了什么目的？为求好运？求趋吉避凶？抑或为拜名师？到寺院当然是拜佛。佛是三界导师，无所不知，能摄受教导一切眾生，离苦得乐，直至成佛，所以拜佛之外，最重要是求学佛法修行。而黄大仙祠是祠堂，是纪念一个道家仙人的地方，相传参拜能有求必应，一般人参拜的目的是求签，求福，而不是求学修行之法，属於神仙信仰。学佛之人，自皈依佛，当以佛为师，不应皈依不依佛法的修行方法。尽管是有缘拜访，亦只是以礼问讯，不应贪求。若果不求甚解，人拜我拜，只是世间迷信跟风之人，绝不是真正学佛之弟子啊。2. 想要学习如何以善巧方便，去令身边的人都信佛学佛，可將此心愿向观世音菩萨，地藏菩萨，乃至诸佛如来祈求，求佛菩萨教导成就。日常生活，努力修改自己的坏习惯，学习尊重他人，扩阔包容别人的胸襟，自然慢慢便会令人不知不觉地信受自己所表达的意见，改变他人。
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chenyaojian：2014年11月28日
甘师兄您好 我是来自江门市荷塘镇的一个对佛法有著很浓厚兴趣的佛弟子，末学已经在网路上拜学了您不少的佛学知识讲座（视频跟音讯）（前后应该有两年了），感觉上已经比起没有认识您之前的’我‘在认识佛法方面深入了不少，而且也在各种因缘下將你的各种讲学的音视频向同好们传播开去，虽然觉得这样做感觉蛮好的，但是因为我是一个完全没有经过名师提点的在家弟子所以在佛学修学的顺序、方法上面不太肯定自己做得对不对，而且因为身在一个很普通的农村家庭所以除了在家修学之外暂时也没有太多的机会去参加佛法共修活动，在这方面老是感到有愧佛恩，有感这方面的不足，希望能得到甘师兄在佛法进修方面（顺序、渐次、方法等）的明確指导，好待以后机缘到时能对其它同修进行正確的佛学指导，得以回报佛恩。末学弟子：陈耀坚稽首
回答：陈耀坚师兄：你希望能在佛法进修方面获得（顺序、渐次、方法等）的明確指导，好待以后机缘到时能对其它同修进行正確的佛学指导，得以回报佛恩。现在谨提供以下简单的方法：学佛无分任何宗门，只要通达五种修行纲领，即能安住正確的佛学修行道路。一、发真、诚、善之心，皈依佛、法、僧三宝。 二、努力息灭一切恶念恶行，增长一切善念善行。(世间法)三、修“戒、定、慧”，精神远离一切幻境妄执，显现自性清净无为。(出世间法) 四、实践菩萨行，广利群生，身心无染。(世、出世间法) 五、称念如来名号，发愿求生十方诸佛净土。 (三乘普摄法门)http://www.bddc.hk/course_detail.asp?id=9视频：http://www.bddc.hk/course_play.asp?VID=9&ID=51&TypeID=2
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JANE：2014年11月09日
甘师兄您好：很感谢您上次的解答。我很喜欢听您讲述对幸福快乐人生的看法，在网站里知道您出了新书，请问我在广州如何能购买到呢？还有您什么时间会来广州弘法呢？ 感恩您的回答，阿弥陀佛！
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JANE：2014年11月05日
甘师兄您好！很感恩能在网站视频和DVD中听到您的弘法声音，令我能真正学习到佛法，受益匪浅。现在有一问题请教您，恳请能为我解答。因为祖辈安葬在家乡，现在家人想將骨灰迁回广州存放在寺院，我现在学佛，应该如何做好这件事才是依照佛陀所教的呢？请甘师兄为我解答，感恩！阿弥陀佛！
回答：JANE师兄你好！每一个人生前死后所遇到的因缘，各有不同，如何去世？安葬何处？有何迁徙变化？人人不同。只要隨顺因缘处理，无需介意！学佛之人如想依照佛陀所教利益祖辈亲朋，可依地藏菩萨本愿经的教导奉行：1. 自己或迎请僧眾讽诵地藏菩萨本愿经七遍。2. 持念佛号及地藏菩萨圣号千遍万遍。3. 持素、供僧。4. 七日或二十一日戒杀，最好放生。5. 以香花供佛及地藏菩萨6. 造佛、菩萨圣像。7. 助印正信佛经或正信弘法光碟。能做以上一事、二事，或全部都做，而將所有功德回向祖辈亲朋眷属，自然得地藏菩萨接引，离苦得乐，得生善处，存亡获利！
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赤坭山下人：2014年10月24日
甘老师;叩安！ 在下顿森，二零一二年四月初八在广州花都华严寺皈依佛法僧三宝，即感处处皆是如来的家，所至每地仿如归家，轻安无碍，殊胜！ 本年年初，在下发心了明《心经》之实义。仗佛力加持故，即在“弘善佛教”网站上得闻甘老师演析《心经》，其显浅易懂的语言，精彩的演译，通达明了。 之后，非常幸运，在“佛教法音传播中心”再得听闻甘老师对《地藏菩萨本愿经》、《金刚经》、《大乘无量义经》、《佛法面貌佛学讲座》等精辟演译。在老师善诱下，乐发菩提心，令在下法喜常充满，得未曾有。 在听完《妙法莲华经》的二十讲后，因在下现处深圳，可能福德浅薄，“第二十至三十讲”在土豆视频中未能搜索到相关视频文件，在YOUTUBE视频又不能观看。 祈求如来加蔽，有劳甘老师诸活菩萨巧设方便，令在下续闻是经，能成否？恳请成就！ 感恩！ 唯愿生生世世都可以听甘国卫老师讲经说法，并依教奉行，成就阿耨多罗三藐三菩提。阿弥陀佛！
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赤坭山下人：2014年09月30日
甘老师：您好！麻烦您详细透析《觉林普萨偈》的颂言。感恩！ 譬如工画师，分布诸彩色。虚妄取异相，大种无差別。大种中无色，色中无大种。亦不离大种，而有色可得。心中无彩画，彩画中无心，然不离於心，有彩画可得。彼心恒不住，无量难思议，示现一切色，各各不相知。譬如工画师，不能知自心，而由心故画，诸法性如是。心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。如心佛亦尔，如佛眾生然，应知佛与心，軆性皆无尽。若人知心行，普造诸世间，是人则见佛，了佛真实性。心不住於身，身亦不住心，而能作佛事，自在未曾有。若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
回答：《觉林菩萨偈》的实意(经文)华严第四会．夜摩天宫．无量菩萨来集．说偈讚佛 尔时觉林菩萨．承佛威力．遍观十方．而说颂言 譬如工画师．分布诸彩色 虚妄取异相．大种无差別 大种中无色．色中无大种 亦不离大种．而有色可得 (解释)此觉林菩萨偈，是华严第四会，夜摩天宫中，由觉林菩萨诵偈讚佛的內容。讚佛菩萨能於寂定的宇宙法体，不生不灭的灵明本觉，恒顺虚空一切幻化景像，以一一的元素展现无穷的身形，广度一切执幻作实的眾生。如工画师一样，分布种种色彩，示现一一如幻身形，这工画师所用的一类各样顏料，顏料本身没有各种画像图案，而各种画像图案亦不会展示各类顏色原料，但事实上亦不能离开顏料原料而可以画出种种画像图案。(经文)心中无彩画．彩画中无心 然不离於心．有彩画可得 彼心恒不住．无量难思议 示现一切色．各各不相知 (解释)这亦好像工画师的心裏没有彩画，而彩画中亦没有呈现工画师的心，但亦不能离开工画师的心，而可以画出彩画一样。诸佛菩萨永远不住於一切色像，以不可思议的方便力，示现一切色身，恒顺广度无量眾生，而因为祂们隨顺不同的因缘，各自度引不同的眾生，因此彼此互不相知。(经文)譬如工画师．不能知自心 而由心故画．诸法性如是 心如工画师．能画诸世间 五蕴悉从生．无法而不造 (解释)譬如工画师．不会执自心，但却由心意去画出一一画像图案。一切法门现象出现的特性也是一样，灵明觉知的本觉心意，就像工画师一样，能画出种种世间现象，生起一一的五蕴反应，生起无尽的法门。(经文)如心佛亦尔．如佛眾生然 应知佛与心．体性皆无尽 若人知心行．普造诸世间 是人则见佛．了佛真实性 (解释)这灵明觉知的本觉心意，能现出觉悟的佛境，一切眾生亦本自具足如来灵明觉知的本觉心意，故知灵明觉知的本觉心意，与一切如来清净的体相和幻现的应化，皆是无尽，若能恒顺此常寂幻化的心意去救度一切眾生，皆能改变创造一一世界。这人亦即是见到如来四智(平等性智、妙观察智、成所作智、大圆镜智)的真实面貌，了达如来怎样常觉不迷，而能永恒救度虚空一切眾生的道理意义。(经文)心不住於身．身亦不住心 而能作佛事．自在未曾有 (解释)清净本觉智，无染一切如幻应化身相，但无穷如幻应化的身相，亦不住无为解脱之心，只是恒顺如幻世间的种种因缘，作幻起幻灭的佛事应化。这种无染幻境，於永恒展现救度一切眾生的空花佛事当中，而能清净自在解脱，超越一切世出世间，所未曾有！(经文)若人欲了知．三世一切佛 应观法界性．一切唯心造 (解释)若人欲清晰了解知晓，三世一切如来的真实面貌，智慧及能力，应知宇宙裏的一切眾生变化，皆是由这永恒常存，灵明觉知的本觉心意所化现的！《觉林菩萨偈》放在《地藏菩萨本愿经》这里的缘故纂灵记云。文明元年(唐睿宗年号)。京兆人。姓王。名明干。本无戒行。曾不修善。因患致死。被二人引至地狱。地狱门前。见一僧。云是地藏菩萨。乃教王氏诵偈云。若人欲了知。三世一切佛。应当如是观。心造诸如来 (此晋经偈)。菩萨授经已。谓之曰。诵得此偈。得排地狱苦。其人诵已。遂入见王。王问此人有何功德。答云。惟受持一四句偈。具如上说。王遂放免。当诵偈时。声所至处。受苦之人。皆得解脱。王氏后三日方苏。忆持此偈。向诸道俗说之。参验偈文。方知是华严经。夜摩天宫无量菩萨云集所说。即觉林菩萨偈也。今经云。若人欲了知。三世一切佛。应观法界性。一切惟心造。大意是同。意明地狱心造。了心造佛。地狱自空耳。概一偈之功。能破地狱。何况一卷一品一部之玄微。(解释)相传过去有王明干不曾修善，死墮地狱，见一僧人(谓地藏菩萨化现)教诵佛偈，王明干诵已，閰王遂把他放免。当诵偈时，声所至处，受苦之人，皆得解脱。王明干三日苏醒，参验偈文。方知是华严经。夜摩天宫无量菩萨云集所说：「若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。」大意是同。因此后人便在度亡讽诵地藏经前加诵这觉林菩萨偈，目的是令亡者离三恶道报。
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chengengtao888：2014年09月21日
甘师兄，何谓六通？ 人死了是否有六通？有什么作用？谢谢！梁女士上
回答：梁女士你好！你问的六通，应是佛经中的六神通，它们就是：一、天眼通；二、天耳通；三、他心通；四、神足通；五、宿命通；六、漏尽通。是已经得证圆通，圆满觉悟的修行人，自然显现的六种通达智慧及度生妙用神力。神通是精神通达无碍的意思，只有看破、无染生死的人才会显现的，絶不是用有我，有求之心可修得。眾生长迷不觉，累劫生死，皆不可得，不是人死了就有六通。只有闻佛法，观破自我及身外一切假象，无染无执，显现清净自性之人，方能显现！六神通的功用：一、天眼通因为精神心意无染一切，故能透视天界、人间、乃至地狱化生眾生的景况。二、天耳通因为精神心意无染一切，故能听闻天界、人间、乃至地狱化生眾生的声音。三、他心通因为精神心意无染一切，故能知晓天界、人间、乃至地狱眾生的心意。四、神足通因为精神心意无染一切，故能隨意现身於无量佛国、天界、人间、乃至地狱的境界。五、宿命通因为精神心意无染一切，故能透知天界、人间、乃至地狱化生眾生的因果演变。六、漏尽通阿罗汉、辟支佛诸漏已尽，无復烦恼障碍，名二乘漏尽。但只有佛陀才究竟漏尽圆满，因为精神心意无染一切，寂灭如不动的虚空，故能遍知宇宙虚空过去、现在、未来一切的变化，如镜映像，通达无碍！
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Angel Mak：2014年09月18日
甘老师： 您好！弟子最近在学习《无量义经》和《妙法莲花经》，您的讲解非常精妙，令弟子听得如痴如醉，也对佛法越来越明白，实在非常感激您！弟子反复听，反复听，一边听一边思考，大概要听二十次才能完全理解，理解完后，也会尝试练习逐句讲解经文，当然我只敢对著虚空讲解而已，並且向虚空说明弟子只是初学者，如果有讲解错漏的地方请以老师的讲解为准，並请如来加持我，教导我，希望能將经文理解透彻，当有人问我时，我也能讲解得別人清楚明白。讲解时有时我会感到身边好像真有眾生在听，好像有些感应。 由於弟子都是上班族，平时空闲下来学习佛法的时间不多，所以习惯先下载好全套视频或录音在手机上，在上下班的途中反复听课。最近不知是我手机出现问题还是怎样，我好难打开《妙法莲花经》的讲解视频，有时是尝试好多次才能打开並下载。所以请问老师是否有《妙法莲花经》的全套讲解视频可发送给我呢？或者有什么办法能较易打开並下载视频呢？非常感恩！叩谢！惭愧弟子：Angel
回答：Angel 师兄，你好！你懂得请如来加持，教导，希望能將《无量义经》和《妙法莲花经》经文理解透彻，將来能向別人讲解得清楚明白，我深信你必能如愿的！有关你反映在国內，手机不能打开土豆视频，我们已多次向土豆联系，始终无法解决，现在我们正在將全部视频重新上载优酷，这確实需要大量时间，在此期间，你仍可透过电脑打开並下载的，迟些我们会將全部讲座的MP3上载www.bddc.hk，供大家下载的。
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